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文学教育与汉语言文学专业能力培养（代序）
摘要
两千多年前的古希腊哲人苏格拉底讲了一个故事（《斐德罗篇》，载《柏拉图全集》第二卷），说在埃及瑙克拉提地方有个名为塞乌斯的神，发明了数字、几何学、跳棋、骰子和文字等，想传其于埃及人。于是他来到当时埃及的国王萨姆斯面前，为之详作介绍。谈及文字，塞乌斯赞此药能改善记忆力，使埃及人博闻强记、更加聪明。萨姆斯听后却认为臣民没有文字反而更好，便拒绝了塞乌斯。德里达后来有文题为《柏拉图的药》，揭示西方传统哲学之逻各斯中心主义，其实紧接德里达引文之后，还有萨姆斯拒绝塞乌斯的理由，即人们借诸文字鲸吞丰富的知识，看似无所不知，实则一无所知。撇开柏拉图围绕理念论的阐发不论，这理由颇值得琢磨。通过文字获取知识，在笛卡儿之后便一举确立所谓“知识即力量”的真理性地位，这在自然科学那里显得尤其理直气壮，至人文领域则有些晦暗不明，毕竟吞下知识是一回事情，提升追求真理的能力却是另一回事情。这就在某种程度上切近了本文所谈的文学教育论题。毋庸讳言，新媒体时代的大学文学教育面临诸种挑战，对此，学界有识之士早有理论思考与实践探索，然当此大学专业建设改革与教学范式转型潮流全球性汹涌之际，两千多年前塞乌斯的药与塞乌斯的思，在某种程度上颇类寓言，或为新媒体时代的文学教育与汉语言文学专业建设论域中洒下一线启示之光。
关键词
作者
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章节目录
- 一 新媒体时代的挑战与反思
- 二 文学教育：为何，何为？
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三 弘道修文与汉语言文学优势专业建设
- （一）弘道修文，突出专业特色，做强专业优势
- （二）专业学科一体化，优势学科发展带动优秀教学队伍建设
- （三）夯实专业基础，提升专业核心能力，优秀教学队伍支撑优势专业建设
- （四）发挥优势专业龙头作用、辐射功能、标尺意义，优势专业带动非优势专业共建共享、共同发展
- 结语
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