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附录 柳田国男人神信仰论的启示
摘要
柳田国男［明治8年（1875）～昭和37年（1962）］是日本民俗学的创建者和开拓者，被誉为“日本民俗学之父”，也是日本杰出的思想家。日本战败初期在以美国为首的盟军占领下，国家神道被废除，柳田国男深深感到日本人面临着精神无主的危机，忧心忡忡地说：“现在，人们担心政治、经济的殖民地化，而我最担心的是文化的殖民地化。”他认为：“通过系统的知识与思考方式振奋起战败后国民低沉的志气，这是日本民俗学被赋予的新任务。”因此，他要通过民俗学寻找日本人固有的文化身份，为处于战败迷惘中的日本人重新树立民族自信心。这样，柳田民俗学立足近代，面向未来，以海量的民俗资料为基础，以氏神信仰为精神核心，重构了日本人的人神信仰体系。可以说，要探求日本人魂归何处，就无法绕开柳田国男的人神信仰研究。
关键词
作者
孙敏 ，女，1979年生，毕业于北京大学日语系，博士，研究领域为日本思想史，现为国际关系学院日语系副教授。
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章节目录
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第一节 柳田国男1943年前的人神信仰论
- 一 氏神信仰
- 二 御灵信仰
- 三 人神信仰的新扩张
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第二节 1943年后的人神信仰论
- 一 七生报国与人神信仰的矛盾
- 二 佛教批判与御灵信仰的消失
- 三 氏神信仰中转生观的建构
- 四 子孙祭祀
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第三节 战死者回归祖灵的文化意义
- 一 新国家学与“传统的发明”
- 二 日本人的文化身份认同
- 小结
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