摘要

当代德国社会学大师卢曼曾言“自印刷术发明以来，似乎每个世纪的八十年代都要出现一波伦理思考的浪潮”（Luhmann，1991：82）。如果说1580年前后是道德理论从神学中脱离，1780年前后出现了以康德、边沁与萨德为代表的三种道德理论变体（variants）的话（Luhmann，1991），那么在19世纪80年代，以社会思想显现的伦理思考就成为主流。彼一时代，虽然1848年革命的余波仍在（其对马克思、孔德社会学思想有重要影响，具体分析可见：阿隆，2005），但普法战争后德意志帝国的崛起以及巴黎公社废墟上法兰西第三共和国的兴起，使社会理论暂时告别了革命时代，进入一个“社会范畴”兴起的时期。于是，伴随着工业革命的机器轰鸣，关于社会进化的两极化概念成为理解现代社会范畴最方便的工具。其中，滕尼斯在“共同体”（Gemeinschaft）与“社会”（Gesellschaft）之间的划分最为典型也最具影响力，它们既直接地涉及了现代社会性质问题，也清晰地显示了这种二元概念架构在意识形态上的负重。

关键词

作者

钱宁 ，西华大学社会发展学院教授、博士生导师。
张美川 ，云南大学民族学与社会学学院社会学系系副主任、讲师。
吕付华 ，法学博士，中国社会科学院研究生院博士后。
娄世桥 ，贵州民族大学民族学与社会学学院副教授，社会工作专业硕士生导师，社会工作本科专业负责人。