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荣成院夼渔民祭海仪式保护现状与对策研究报告
摘要
荣成渔民谷雨祭海仪式从最初的渔民自发祭祀,到特殊历史时期的蛰伏,再到政府重视重修龙王庙,最后以开洋、谢洋节的形式申报并被纳入国家级非物质文化遗产项目之中,经历了漫长的历史时期。荣成渔民开洋、谢洋节的主体或者说文化内核当是最早的渔民祭海仪式,是传统渔业发展历史中人们在探索与自然和谐相处中产生的民俗仪式活动。但是,海洋生态环境和经济形态的转变,使开洋、谢洋节也随之发生形式和规程的转变。针对荣成院夼祭海仪式保护与开发的现状和问题,必须从单个项目出发,构建适宜非遗保护与传承的个性体系;从整体环境出发,构建非遗保护的区域性体系。
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章节目录
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一 荣成院夼渔民祭海仪式的历史与社会背景
- (一)村落历史及基本情况
- (二)祭海历史
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二 非遗项目的现状
- (一)祭海的仪式流程
- (二)祭海人员及村民参与情况
- (三)游客情况
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三 非遗工作的经验与现存问题
- (一)作为非遗传承与保护单位的院夼实业集团及院夼村委会
- (二)地方产业布局约束及资金、人才缺乏的限制
- (三)祭祀仪式类非遗传承与“非遗进校园”、“非遗展演”的困境
- (四)非遗项目之间的比较与竞争
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四 渔民祭海仪式保护与传承的对策建议
- (一)从单个项目出发,构建适宜非遗保护与传承的个性体系
- 1.拓展渔民转产方向,使祭海仪式与休闲渔业相结合
- 2.落实以建立非遗档案库为主的静态保护
- 3.继续积极探索以走进现实生产、生活为主的非遗项目动态传承模式
- 4.高度重视非遗项目保护和传承的个性问题
- 5.以点面结合的方式保证非遗项目保护与传承的可持续发展
- (二)从整体环境出发,构建非遗保护的区域性体系
- 1.以政府为主导,统筹规划相关非物质文化遗产保护标准,建立非物质文化遗产保护体系
- 2.以“一带一路”为纽带,建立非遗传承与保护平台,凝聚非遗传承人才,为非遗的传承与发展注入新的生机和活力
- 3.以“乡村振兴”为契机,打造非物质文化遗产保护的山东样本
- 4.以非遗保护为抓手,探索一条适合非遗发展的“非遗+”道路
- 5.以社会力量为主体,营造一个适合非遗保护传承发展的良好环境
- (一)从单个项目出发,构建适宜非遗保护与传承的个性体系
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