摘要

在人类学中有一个悠久的传统，那就是对族群（亦被称为“文化”或“社会”）进行比较。曾经有人做过小范围内、对象有限、形式相对容易把握的比较（比如Nadel，1952），也有人采用统计学的方法、基于“人类关系地区文献”（Human Relations Area Files）的材料做全球的比较研究。这些研究进路既有其薄弱之处，也有其强项。对此，我不打算在这里予以讨论。我在这里提到它们，只为说明本章描述的研究进路与它们有所区别。在这里，我不打算把族群，而是把族群之间的关系当作比较单元。我将比较三个双族群共处状况，尤其是我要将努尔人（Nuer）与阿努亚克人（Anywaa）之间的关系，拿过来与马赛伊人（Masaai）与卡姆巴人（Kamba）之间的关系、布里亚特人（Buryat）与埃文基人（Evenki）之间的关系进行比较。无须说，每一个族群的生活世界都不止于这里所讨论的双族群共居的状况。在卡姆巴人之外，还有其他族群对马赛伊人至关重要；布里亚特人的社会环境中也不光只有埃文基人，诸如此类。尤其是国家以其族群政策，在所有这些双族群共处状况中，作为第三个因素在起作用，将其变为三角关系。如果我们将更多的因素包含进去，就会看到多边形或者多方位的影响因子。我很清楚，聚焦双族群共处状况的做法是一种简化；如果我们要想正确模拟真实情形，那么我就得接着放入更多的复杂性。我之所以聚焦双族共处状况的理由是，如此做法能让我们看到一些舍此便无法看到的东西。况且，在某一时刻非要去处理原本无法处理的复杂性，会于事无补。

关键词

作者

李峻石（Günther Schlee）