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导言 论差异性与共同性作为社会整合的方式
摘要
来自战乱地区的难民，迫于经济原因、环境灾难、生产链和金融与贸易的全球化不得已而搬迁的移民，由此导致的现象在大城市往往司空见惯，已经不再被称为“多元性”（diversity），则被“超级多元性”（superdiversity）取而代之（Vertovec，2007）。人们对此的政治反应各不相同：有人为多元性而欢欣鼓舞，有人不无恐惧地予以回击，也有人借此为那些暴力攻击移民的行为正名。中间立场最为常见。移民以及由此而来的多元性，被一些模棱两可的词语描述且被当成忧心的理由。一个“东道主”社会能应对多少多元性？ 非洲和亚洲的许多国家都没有经历均质化过程（homogenization processes），它们有着诸如“多元一体”（unity in diversity）这类口号——（不同程度上的）均质化进程是西欧民族国家历史发展中的典型特征。为了实现这一目标，他们在实验各种不同样式的联邦制。这些做法也能让人看到，社会整合在何时以何种方式出现有赖于共同性或者差异性；也许在某些时候，也需要有二者的组合。这些问题亦对很多暴力冲突起作用，因此，这个问题不光关乎学术兴趣，而是关乎生死存亡。
关键词
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章节目录
- 若干研究问题
- 共同性作为整合方式（A）
- 差异性作为一种整合方式（B）
- 差异性作为整合的障碍（C）
- 共同性作为整合的障碍（D）
- 社会整合进程中差异性与共同性的交互作用
- 关于本书：差异性和共同性作为社会整合之模式
- 跨族群沟通与社会距离
- 经济区分与社会阶序
- 跨国关系与越界族群
- 从双族群共存关系轴到多族群帝国
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